风时光小说网>玄幻>白洁少妇肉欲大战 > 第三十一章 再见蛮大圣
    远处出现了乌云,哗哗的大雨开始下⛀🗗🛲降,其中夹杂的一种令人⛛毛骨悚然的气势⚠💲🕮。

    云肆觉得这是蛮大圣造成的,大雨就像打扫卫生一样,宣布这片地盘已经属于自己所有。在🛞🝤雨🋶水的浇灌下,无际城区域相辅出现了一种先前不曾拥有的活力。

    众多拥有野蛮人血统的人类开始觉醒,纷纷变化,身体想气球一样生长。云肆队友们野蛮人🛞🝤神声望是非常高的,所以可以站现场进行查看。

    大🎎家终于知道😂野蛮人如此多的军队是从何而来的。☬🂢🐠

    云肆突然被卷入立刻一个空间。

    他对于空间的理解很深,感觉自己并没有离开原地,只是意🗺♄识离开了那里。也可以说有一种意识侵入了他的大脑,现在,他的意识和对方的意识空间中相遇了。

    他看到了蛮大圣,心中暗叹,你这是要闹哪样?样☬🂢🐠子怎么还和孙悟空这么像呢?🞽

    用《西游记》原文形容:身穿金甲亮堂🙊堂,头戴金冠光映映。⛛手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。🊍🏀

    《西游记》成书后,虽流传数百年,但普通读者对于其中人物故事的来源演变一直不甚了了,活像它本来就是“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。“孙♉🆧悟空”究🃵🜊竟是何☺方神圣,才作为一个严肃的学术问题摆在桌面上。

    经过人们的研究,其一出自新野猴戏,它距今已有二千多年的历史。新野出土的大量汉画砖上,除了杂技、游戏之外,猴子、狗和人在一起狩猎、嬉戏的精彩画面屡见不鲜。到了南北朝时期,猴戏已在新野盛行。明清时期,新野民间玩猴就已经较为流行。那时,玩猴者多半⛉😧将这营生作🁼为养家糊口的生计门路而代代相传。《西游记》中大量地运用了新野的方言,如新野人称“饺子”为“扁食”称动物“不安静”为“骨冗”等,此类方言在《西游记》中比比皆是,足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深。

    其二,胡僧。“猢狲”为“胡僧”的讹称。当时,西域普遍信仰佛教,唐僧在西域碰到几个胡僧是不稀奇的。老百姓向来有把一些名字喊转的习惯,把“胡僧”喊成“猢狲”也是可以理解的。在中原人眼⛴里,胡人体毛发达,基本上属于进化不完全类型,把他们看成猴子,即为“猢狲”。而且,胡人性格直爽,跟“悟空”也很象。综上所述,孙悟空原型为胡僧。研究学术🎖,有时候不能钻书本,西游记作为市民话本小说,本身就是个🊔🐅通俗的东西。

    野蛮人……和这种说法🏁🗄中的“胡人”极为相似。

    也有学者认为,在“取经”故事漫长的流变过程中,人们逐渐将释悟空的名字与传说中陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系并捏合在一起,逐渐形成♉🆧了“孙悟空”的☺艺术形🋝🚏象。!~!

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