中国城里有个百代电影院（Pa🜋🀦⚫thé），那是一栋很老旧的建筑了，1666年那场燃烧了4天的大火之后伦敦市的重建重点放在了当时还是农田的西郊。当时这片土地的主人杰拉德勋爵同意因火灾而流离失所的人们在他的领地上重建家园。1685年杰拉德街建成，很快越来越多的人来到这里安家落户，曾经的农田变成了熙熙攘攘的闹市，伦敦西区应🕦运而生。
后来随着中国城的迁入，人们给杰拉德街起了一个🈸中国名字爵禄街。
19世纪后半叶，越来越多的移民群体来到这里定居。首先是意大利人，然后是犹太人和马耳他人。在喧嚣的20世纪20年代夜店女王凯特·梅瑞克的著名酒吧“43号俱乐部”就位于爵禄街43号；后来，传奇爵士乐手朗尼·史葛也在爵禄街39号地下室创立了他的第一间爵士乐俱乐部。在这个年代里，以中国城爵禄街为中心的Soho可以说是整个伦敦的文化圣地，百代大厦就是在🙹🏕🙻那个时候修建的。
在那栋楼的正门有一只公🖵🖼😁鸡，因为百代公🖂🏶司的标志就是一只昂首高唱的公鸡，这只公鸡刚好和现在的中国地图很像。
这所电影院里除了播放好莱⚄坞大片外还有一层楼的影厅专门播放华语电影。其中还有一个博物🗁😭🄪馆，讲述中国电影历史。
爱是我们死后唯一能带走的东西，因📑🚋👵为它能让死亡变得从容，中国人对祖国的热爱让那些士兵能从容赴死。张涛应该很有爱他的国家，他坚守着很多东西，同时也在看着世界，只是他这种人在国内恐怕是没法混出头的。
端午节是为了纪念屈原🛦的，屈原在活着的时候所说的话没有引起国王的重视，死🞺后人们才发现他说的是对的，有很多历史名人都是这样。
一个人要是超越时代太🛦多，他就不被世人所容，超越一步就是天才，只有等他死后，时代前进了，人们才能理解或者跟上他的思想步伐，尼采就是这样的人，还有梵高和巴赫，能在当代就被人接受和理解的人微乎其微，就连西弗勒斯也是在死后才被人理解的，更何况国内应该很浮华，从那些走出国门的🈟⛉人身上就能看到了。
被消费主义🚙📲🞰洗脑严重的人，会把这😸🆆种“病”传染给别人。
物质的诱惑对西方人一样存在🀴🁁🂱，🜋🀦⚫宗教信仰就是用来抵抗物质诱惑。中世纪时人们苦修，将财富交给教会，教会用这些钱修教堂，购买土地，反正没用在医疗上。
小冰期到来后，啮齿动物因为缺少食物从野外来🜭🅗到城市寻找生存空间，黑死病爆发了，有的城市活人没有死人多，街道上满地都是尸体，那种情景就像人间地狱一样，让人忍不住去思考生命的意义和价值。
邓布利多跟她说，不要怜悯死者，要怜悯那些活🜭🅗着，但心里没有爱的人。谴责和道德说教他们是没有意义的，这个世界需要宽容，允许别人有缺点存在对所有人都是一种宽恕。
消费主义☙⛚🚼的世界里，消费者是被生产出来的具有消费欲望和激🞱情的人，行为学家通过大量的实验，分析出一种行为模🈠⛔🚃式，控制和操纵“消费者”，以达到促进消费的目的。
他们闲🔽🆇下来的时间可以看书或者是享受生活，和家人在一起，但实际上他们往往是将时间追求更多的财富，即便他🈕♴已经完全不需要那么多了。
根据马太效应，强者越强，弱者越弱，底层市民终日为生活奔波劳碌，根本没有时间🙌🉀🄐静下来休息和思考，身体健康就越来越糟糕了。